lunes, 20 de julio de 2020

La Guerra entre los Antiguos Mayas


La Guerra entre los Antiguos Mayas


Décadas atrás los estudiosos tenían la idea errónea de que los mayas eran un pueblo pacífico, dedicado al estudio de las ciencias, y el intercambio de productos con otras ciudades. Con las investigaciones arqueológicas y hallazgos de cerámica en algunos sitios de la región maya, han refutado el mito de que los mayas eran pacíficos. Incluso se pensaba que las guerras entre los reinos mayas se ubican siglos después de las Guerras entre Tikal y Guatemala, como la formación de la Liga de Mayapán en 1100. Pero con evidencias arqueológicas y glifos se ha demostrado que los mayas fueron una sociedad sumamente guerrera desde el periodo Clásico, empleando diferentes estrategias militares dependiendo de las circunstancias (Las guerras entre Tikal y Calakmul son un claro ejemplo). Pero, para que el lector pueda imaginarse como habrá sido el proceso político y expansionista de estas dos ciudades-estado mayas, es conveniente hablar sobre cómo fue la guerra entre los antiguos mayas del Clásico (200-900 d.C.)

Imagen 1.5. Detalle de los murales de Bonampak que data del 700 d.C. que representan a un grupo de guerreros mayas enfrentándose.


Armamento maya

El estudio del arsenal maya, es más complejo de lo que en realidad pensamos; los hallazgos arqueológicos, la representación de los antiguos guerreros en estelas, murales, pinturas, figurillas y cerámica, estos elementos han permitido a los arqueólogos y mayistas las reconstrucción de como fue el sistema de armamento mayas, y en base a esas evidencias proponer las diferentes unidades de combate del ejército. El armamento define la infantería, puesto a que determina sus movimientos, sus capacidades y limitaciones, y por tanto su papel en el campo de batalla. Las unidades de un ejército se dividen por el tipo de armas que emplean, especialmente por el tipo de movimientos que tienen gracias a ellas. 


Hulche. Lanzadardos, llamado asi por los mayas, pero para los mexicas es el atlatl, con obsidiana y piedra.



Lanzas cortas. Armas cuya medida es igual o menor a la del portador. Generalmente eran de piedra y la punta de piedra.



Lanzas largas. Su tamaño es mayor al del portador, con la punta de obsidiana o piedra y decorada con plumas alrededor y piel de jaguar y otros animales.





B’aj.. Hachas de diferentes tamaños, grandes y pequeñas, hechas con piedra y madera.





                                                                    
Mazo Maya. Era letal, tenia un peso considerable y con unas puntas de piedra poderosas con lo que los mayas molian los craneos de sus enemigos, esta hecho de un pedaso de madera con puntas de piedras incrustadas en la punta.






Garrote. Espada de madera con puntas de obsidiana incrustadas alrededor. Los garrotes se usaban junto a un escudo de madera redondo o cuadrado para defensa.




Honda. Arma que arroja piedras a distancia.







Recreación de los integrantes del ejército maya del periodo Clásico (700 d.C.) de izquierda a derecha: (1. General maya) (2. Guerrero maya) (3. Impuesto campesino). Ilustración basada en los murales de Bonampak, sitio arqueológico donde se representan a esto guerreros.


Estrategias militares mayas

  En un principio se involucraron en sangrientas luchas basadas en el espiritualismo, donde el único fin era la captura de esclavos; los guerreros mayas realizaron violentos enfrentamientos entre sus ciudades, para conseguir el control de los recursos y obtener mayor poder, donde no faltaron las torturas y los degollamientos. Pero con el tiempo, las batallas se transformaron en la conquista territorial de otras ciudades-estados, y finalmente, los combates se orquestaron con el fin de aniquilar a su propia civilización. Los mayas llegaron a practicar la guerra total, prueba de ello fue el reino antiguo de Witzna, que fue arrasada y quemada por los mayas el 21 de Mayo del 697, de acuerdo con una inscripción descubierta en Naranjo.
La milicia estaba organizada y dirigida por varios generales, figurando entre ellos el mismo gobernante, quien se distinguía porque portaba elementos que le conferían autoridad, como grandes tocados de plumas, orejeras, narigueras y pectorales. Los ejércitos mayas tenían sistemas de comunicación sonoros, integrados por clarines, trompetas y tambores. Asimismo, los soldados de un bando se pintaban el torso y el rostro para distinguirse de sus adversarios. Por las escenas representadas en los murales de estos cuatro sitios, "se infiere que los mayas manejaron las principales formaciones de combate: la fila y la columna, la primera es la formación básica de marcha y la segunda es la posición inicial de batalla". Los ejércitos no combatían completamente de frente, como los romanos, sino que buscaban diferentes flancos para acorralar al enemigo y dejarlo sin posibilidades de contraataque.
Los dos tipos de armamento, de choque y arrojadizas, conformaban a su vez los dos cuerpos de infantería necesaria en todo ejército: la de combate corto y la de ataque a distancia. Lo que todavía se desconoce de la conformación de las tropas mayas, es si éstas eran de tiempo completo o si sólo se convocaba a las armas en tiempos de guerra; tampoco se sabe cómo eran abastecidos los ejércitos.
Así, los guerreros mayas acudían a las batallas cuando la posición de Venus se alineaba con las estrellas, siempre y cuando, no estuvieran en el periodo de la cosecha. Aparte, condicionados por una complicada geografía, solían trazar caminos llamados sacbeob, asimismo, optaban por utilizar toda la red costera y fluvial de la navegación comercial, para las embestidas. Durante la acción, los guerreros mayas usaban estandartes o ok’pakal, los cuales mostrando el emblema del gobernador, indicaban la retirada, el ataque o la reorganización de los batallones.
También se ha dividido el ejército maya en dos tipos de infantería: la pesada y la ligera.

Infantería pesada

Imagen 1.7. Soberano maya.


Es aquella que por el peso de su armamento defensivo y ofensivo, tiene poca movilidad en el campo de batalla. Su fuerza y efectividad radica en combatir concentrada en formaciones cerradas. Los militares mayas pertenecientes a la infantería pesada, generalmente eran nobles, sacerdotes y reyes con mayor prestigio en las ciudades. Empleaban una armadura casi completa con algodón endurecido con sal y agua, tocados de cuero decorados con plumas, y sandalias. Y empleaban lanzas largas mayores al portador, con puntas de obsidiana, y un escudo de madera. Estos eran auxiliados por las infanterías ligeras, debido a que tenían largo alcance pero menos movilidad que el resto de los militares por las protecciones.

Infantería ligera



Imagen 1.8. Soldado de infantería maya.

Aquella que por la ligereza de su armamento, puede desplazarse con mayor facilidad por el campo de batalla. Puede combatir a distancia o también a cuerpo a cuerpo. Estaban conformados por soldados que tenían menos protección corporal, estaban pintados del cuerpo, tatuados, y tenían un taparrabo. Esto les daba mayor movilidad en el combate, y tenían menos probabilidades de sofocarse en las selvas debido a las altas temperaturas. Tenían garrotes, hondas, lanzas cortas y mazos.

Referencias bibliográficas:


Braswell, G. E., Gunn, J. D., Domínguez Carrasco, M. R., Folan, W. J., Fletcher, L. A., Morales-López, A., & Glascok, M. D. (2004). "Defining the terminal classic at Calakmul, Campeche. The terminal Classic in the maya lowlands: Collapse, transition, and transformation," 162–194. Braswell et al. 2005, p.171.





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viernes, 27 de marzo de 2020

Los Fenicios (Cultura, Historia y Religión)

Los Fenicios: Cultura, historia, religión y economía



Los fenicios, fueron una civilización de la Edad antigua, que dejaron un gran legado cultural a la humanidad, con sus aportaciones a la navegación, el comercio y el alfabeto, que si bien su identidad como pueblo no era original, pero si supieron retomar elementos culturales de otras culturas como los hebreos, egipcios, griegos y romanos. Se desarrollaron en la región de Fenicia, que se extendía a lo largo del Levante Mediterráneo, en la costa oriental del mar mediterráneo. Su territorio abarcaba desde la desembocadura del río Orontes al Norte, hasta la bahía de haifa al sur, comprendiendo las áreas actuales de Israel, Siria y Libano, llamado antiguamente Canaán. Desde el tercer milenio antes de cristo, la región fue poblada por semitas cananeos. El término semitas se utiliza para referirse a todas las personas que según la biblia descienden de sem el hijo de Noé. Los pueblos semitas son aquellos establecidos en el medio oriente y en la zona norte de arabia, estos incluyen, los fenicios, árabes, judíos, arameos, el hebreo y etíopes. Biblos fue una de las ciudades fenicias más importantes, de la cuál se tienen registros arqueológicos de más de 2700 años. No obstante, su época dorada comenzaría después de las migraciones de los llamados pueblos del mar, que hacia 1200 antes de cristo, acabaron con la civilización micénica, con epicentro en Grecia, y causaron una fuerte inestabilidad en el Mediterráneo oriental. Los supervivientes de la gran crisis resurgieron con vigor y formaron lo que se conocerá como Fenicia, nombre griego que significa país de los hombres de púrpura, en alusión al característico tinte utilizado en sus tejidos. Los fenicios, al igual que otras civilizaciones como los griegos helénicos y los mayas, no formaron un imperio consolidado o una entidad unificada, sino más bien, formaron una serie de ciudades estado independientes. Y a pesar de las divisiones políticas en que se encontraban los fenicios, estos compartían una religión, gobierno, cultura, costumbres, economía y actividades cotidianas en común. Las ciudades más importantes fueron Biblos, Sido y Tiro. Las ciudades fenicias a menudo, se encontraban en rivalidades y conflictos, por la hegemonía sobre la región del Canaán,  y el control político y comercial. No obstante, ninguna logró imponer su control político y poderío sobre otras. Fue hasta el segundo milenio antes de cristo, cuando los fenicios habían desarrollado sus grandes habilidades de navegación a distancia, convirtiéndose así, en los primeros navegantes a gran escala de la historia de la humanidad. Su territorio accidentado, así mismo el aislamiento de sus pueblos, por las estribaciones del Líbano, los empujaron al Mar Mediterráneo haciéndose grandes marinos, eficientes comerciantes y buenos colonizadores. Construían sus naves con la preciada madera de los cedros y cipreses de los bosques libaneses. Una vez ensambladas las embarcaciones, las calafateaban con betún, una extraordinaria innovación que garantizaba su impermeabilidad. Poseían dos tipos de barcos: los de guerra, a los que incorporaron un invento que en su momento fue revolucionario, el espolón, con el que podían embestir a las naves enemigas; y los de carga, más anchos y lentos, pero con mayor capacidad. La navegación y el comercio se convirtieron en las actividades económicas más importantes de su cultura, pués, en el área de la agricultura no hay mucho que destacar de ellos, ya que debido a la presencia de montañas, no se desarrolló de una manera eficiente para los pueblos. Políticamente, las ciudades estado fenicias, eran monarquías hereditarias. Estaban gobernadas por un rey al que asistía un consejo de ancianos, en el que se hallaban representadas las grandes familias de la poderosa clase social mercantil. De hecho, se trataba de un régimen a medio camino entre la monarquía y la oligarquía, que contaba también con un nutrido cuerpo de funcionarios. Aunque las ciudades más grandes como Tiro y Sidón, debieron tener una cierta hegemonía sobre las otras, sin embargo. nunca hubo una confederación fenicia. Esto hace aún más sorprendente el éxito del comercio fenicio, que en economía llegó a ser una auténtica potencia mundial. La misma Cartago, incluso, no fue un poder estrictamente imperialista. Buscó un dominio comercial, se impuso por las armas, pero nunca buscó sus posesiones con un afán de imponer su poder en el sentido de dominio político. Su dominio en el área industrial, les permitió acomular grandes riquezas, gracias a su capacidad de teñir objetos de color púrpura, junto al caracol marino, murex o múrice. Así mismo practicaron la metalurgía, con la que elaboraron objetos de bronce y hierro, como espadas, armas, utensilios como hachas, cuchillos y etcétera{{Pause=2}}Inicialmente su gobierno era una monarquía hereditaria, pero después de que fueran dominados por los persas, se estableció una oligarquía. Los Consejos de Ancianos, formados por ricos mercaderes bajo el dominio persa y quizá antes, eran, al principio, los asesores de los monarcas y comenzaron, más tarde, a tener un poder total. La religión de los fenicios fue politeísta, es decir, adoraban a varios dioses, entre ellos se encuentran: Baal, el dios de las lluvias y tormentas, merkart, dios principal de tiro, y  Astarte, diosa de la vegetación, Estos dioses recibían otras denominaciones en los donde se les adoraba: Adonis, en Biblos; Eshmun en Sidón; Melkar en Tiro y Baal-Moloch en Cartago. Ahora bien, la escritura ha sido una de las principales aportaciones al mundo antiguo. Inicialmente usaban la escritura cuneiforme en tablillas de arcilla, y esto por influencia de Mesopotamia. Posteriormente adoptaron el manejo de papiros y la escritura jeroglífica de los egipcios. Y debido a la necesidad de comunicarse con otros grupos y culturas del mediterráneo, para propósitos comerciales y empresariales, crearon el alfabeto compuesto de 22 signos que tienen un sonido de la voz humana en específico. Más adelante los griegos mejoraron este alfabeto, agregándole 5 signos más. Durante siglos los fenicios vivieron momentos de riquezas y prosperidad, y gracias al comercio y navegación increíble a su tiempo. No obstante, en el contexto militar y bélico, no mostraban interés en la expansión y conquistar a otros pueblos, como lo hicieron los griegos y romanos, y fueron pacíficos. Los fenicios, construyeron sistemas defensívos como las murallas alrededor de sus ciudades, para protegerse de los ataques de las grandes potencias como los persas. Las figuras antiguas y los hallazgos arqueológicos sugieren la presencia de soldados de infantería armados con lanzas, puñales, hachas y mazas, protegidos con armas defensiva ligeras como cascos, corazas y escudos, aunque estas últimas aparecen raramente representadas de forma muy escasa, la presencia de figuras de arqueros resulta mínima. Pese a ello, ante las invasiones de otros pueblos como los babilonios y asirios, prefirieron realizar diplomacías y pactos sin oposición violenta, convirtiéndose así en tributarios. Y no contaban con ejércitos permanentes, por lo general conjugando sus guerreros con mercenarios. En los siglos sucesivos los fenicios vivieron períodos de esplendor que se alternaron con otros de grandes dificultades, debido a la presión ejercida por Egipto, Asiria, Babilonia y finalmente Persia, antes de caer en manos de Alejandro Magno en 332 antes de cristo. El rey macedonio tomó la ciudad de Tiro, hizo crucificar a todos los hombres y vendió a las mujeres y a los niños como esclavos. A la vista de la consideración, las demás ciudades fenicias se rindieron de inmediato. Más tarde Fenicia pasó a la órbita de Roma, que incorporaría su territorio a la provincia de Siria. Con las conquistas de otras potencias militares como los persas y romanos, los fenicios fueron perdiendo su identidad cultural como pueblo en el siglo 1 de nuestra era.
TEMPLO DE LOS OBELISCOS EN BIBLOS.

Fuentes de consulta:








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Nombre: Alfonso Delgado Díaz

lunes, 3 de febrero de 2020

Los primeros años de existencia de la Congregación de Nuestra Señora del Refugio (Economía, Política y Religión)


Durante la permanencia de los dos misioneros franciscanos en la Congregación, no solamente se encargaron de las tareas espirituales, también impartieron la enseñanza de las primeras letras a los infantes nacidos en el lugar. En el imperio español, era común que en las fundaciones de poblaciones, se nombraran a las autoridades locales, que velaban el orden por el vecindario, dedicándose al cobro de impuestos, peticiones y etc. Como en el caso de nuestra ciudad no sucedió esto, ya que cuando se hizo la repartición de las tierras desde 1784, en lugar de elegir a un alcalde y cabildo, se eligió a un líder de los colonos, quien fue el Capitán Ignacio Anastasio de Ayala en 1784, pero falleció al año siguiente debido a su edad. En 1785 nombraron como líder a su hermano, Calixto de Ayala, quien lidero hasta 1803, cuando seguramente falleció, ya que la última vez que aparece en los documentos del Archivo Histórico de Matamoros, y es aquí donde lo sucede José Antonio García, esposo de María Catarina Capistran, el cual muy pronto se hizo de la confianza de los vecinos, ya que en numerosas ocasiones se le puede ver como albacea, y en 1808 un grupo de vecinos lo nombran representante de sus personas ante un juicio de tierras, que tienen diversos vecinos contra Pedro López Prieto, el cual nos revela que es un hombre de notoriedad en el vecindario, a tal punto que en 1810 los vecinos le hacen la proposición al gobernador Manuel de Yturbe e Yraeta, lo nombre Teniente de Justicia, ya que Don Vicente López de Herrera es un hombre de avanzada edad, que ya no puede con el cargo. El gobernador no lo consintió, pero aun así le encomendó la tarea de aprender a los criminales. Sin embargo, ya a partir de 1802 podemos ver que en la Congregación del Refugio que los primeros personajes en la historia de Matamoros, obtienen sus primeros cargos, que si bien no eran alcaldes, eran funcionarios virreinales. Ellos son:
-       José Cayetano Girón, Alcabalero.
-       Bachiller José Nicolás Balli, Teniente de Cura.
-       Bachiller Felipe de la Garza y Guerra, Cura de la Parroquia.
-       Antonio Rosas, Ministro de Vara del Juzgado.
-       Feliciano Tijerina, Pregonero.
Fue hasta 1811 cuando José Antonio García dejo su cargo de líder del vecindario. Al año siguiente, el Capitán José de Jesús Solís, quien además era Comandante Militar del Refugio, se convierte en alcalde de primer voto en la Congregación. Posteriormente en 1813 lo fue José Manuel Longoria alcalde de primer voto.
En el año de 1814, siendo Alcalde Constitucional de la Congregación del Refugio, Don Felipe Roque de la Portilla y el Cabildo, determinaron mover la plaza "500 pasos salomónicos" de su locación original a consecuencia de las inundaciones del río, así mismo, como se puede ver en un documento de juicio verbal del AHM, se condena a una de las partes: "a 15 días de trabajos en la construcción de la nueva parroquia", esto en noviembre de dicho año, que es la actual Catedral de Nuestra Señora del Refugio.

Este hecho significo la re configuración de la Congregación del Refugio, dejando atrás el trazado primitivo hecho en 1793 por los Franciscanos Manuel Julio de Silva y Francisco Puelles. También por esas fechas ocurrió la primera causa criminal conocida hasta el momento en la Congregación del Refugio, Luis Olivares pasó a la Real Cárcel un 27 de mayo de 1804 por la queja de Don Onésimo Salinas por poner en entredicho la honra su hija. En el Refugio, el indígena Ignacio Garza, originario de Camargo, cometió diversos delitos a principios del siglo XIX, desde robos, escándalos, inmiscuirse en riñas, estafas y etcétera. Dichas acciones provocaron que fuera odiado en la Congregación, siendo uno de los personajes más peculiares de la historia de Matamoros, por su grado de cinismo, comportamiento antisocial, narcisismo, irresponsabilidad y falta de arrepentimiento de sus actos. Fue asesinado un 2 de Noviembre de 1807.

Para 1802, en bachiller José Nicolás Balli ya se encontraba brindando auxilios espirituales a los fieles católicos de la villa; dependía del párroco y en ese entonces era el Teniente de Cura. El Cura Nicolás Balli realizara un censo de población al Refugio en 1820 que dio los siguientes resultados:

-       1489 eran españoles
-       746 castas
-       52 indígenas
-       33 mestizos
-       Esto daba una población total de 2320 habitantes.
A pesar de que estalló la Guerra de Independencia en la Nueva España (1810-1821) la Congregación de Nuestra Señora del Refugio permanecía leal ante la Corona española.

La vida cotidiana de nuestros primeros habitantes era dura y difícil; esto debido al clima extremoso que apreciamos hoy en día en nuestra ciudad, se enfrentaban constantemente a las fuertes lluvias, sequias (Que generaban gran pérdida de ganado y alimentos), inundaciones, de repente había ocasiones en que sufrían de mucho calor o frio, pérdida de cosechas, y enfermedades. La abundancia de lagunas y esteros también fueron un factor determinante para las inundaciones. La Laguna Madre fue muy importante para los primeros habitantes, ya que a través de ella se obtenía sal y servía para la pesca, la agricultura, comercio y sobretodo la ganadería. Lo más destacado era una curiosa actividad denominada correr las mesteñas, en donde gracias a la cantidad de caballos salvajes que abundaban en la región, se podían atrapar. Nuestros primeros habitantes no tuvieron problema en dominar a los indígenas coahuiltecos que habitaban nuestra tierra tiempo atrás, ya que eran pacíficos y no opusieron resistencia a la colonización española, el problema sería con los apaches y comanches, denominados Indios de las Praderías. Estos indígenas, montados a caballo y portando armas de fuego, asaltaban y robaban ganado y alimento a los habitantes del Refugio, quienes tenían que estar alertas ante esas situaciones 







Fuentes:

Historia de Matamoros Gran Puerta de México 3era Edición, por Andrés F. Cuellar, Rosaura Alicia Dávila y Javier Dragustinovis.

Historia de Matamoros, Edición Especial, Banamex, José Raúl Canseco, Diciembre de 1981

AHM/Archivo General/Caja No. 3 1803-1820/Exp. 3 Protocolo de Instrumentos Públicos/Onésimo Salinas vs Luis Olivares/Foja 24

AHM/Archivo General/Caja No. 3 1803-1820/Exp. 15 Cuaderno de determinaciones de conciliación-María Teresa Moya vs Juan Nepomuceno Treviño por impedimento de casamiento./Fojas 13-16